Saturday, July 26, 2014

εργατοσεξιστές αναρχοπατριώτες


“Καθάρισε τη θέση σου με αυτήν σου την κατάσταση πριν κάνεις επανάσταση”


 Αγαπητέ σύντροφε το παρακάτω δεν είναι ερωτικό γράμμα αλλά ούτε και επιστολή μίσους είναι η τωρινή προσωπικοπολιτική μου άποψη.
 Χαλάλησα τα καλύτερα πολιτικά μου χρόνια σε "ιρλανδική" (αυτό το ιρλανδική πάντα μου καθόταν στο λαιμό σαν βραχνάς) αναρχική οργάνωση! (βασίλισσα του δράματος ο κερατάς ε;)
 Στα εννέα χρόνια που ήμουν μέλος του "Κινήματος Εργατικής Αλληλεγγύης" (σκότωσε τον εργατιστή που κρύβεις μέσα σου) άκουσα πολλά, είδα λίγα και έμαθα πολλά περισότερα.
Στην περίοδο της ακμής της, περίπου 8 χρόνια πριν, η οργάνωση αύξησε τα μέλη της και μεγάλωσε τα κλαδιά της 3-4 φορές και μέσα σε 3 χρόνια max έμεινε μια τριμελής οικογένεια και 4 φίλοι, όλοι Ιρλανδοί.
 Κατά την διάρκεια της ακμής της, ένα από τα κλαδιά της απέκτησε δυνατή "φυλετική ανισορροπία" ως προς των αριθμό γυναικών/ομοφυλοφίλων σε σχέση με τα αρσενικά, ένα άλλο κλαδί δε στο οποίο βρέθηκα για ένα καλό διάστημα απέκτησε δυναμική παρουσία μη αυτοχθόνων!
 Όλα έδειχναν πως όδευαν σε μια ανάταση και έξαρση του κινήματος με την προοπτική "ερωτήσεων" όσο αναφορά τα πλέον καυτά κοινωνικά ζητήματα όπως η πατριαρχία τον εθνικοπατριωτισμό/μετανάστευση/κατάργηση των συνόρων και φυσικά το περιβάλλον.
 Η εύλογη ερώτηση είναι τι σκότωσε ολό αυτό το ελπιδοφόρο σκηνικό, με αποτέλεσμα να αποδεκατιστεί εντελώς η οργάνωση;
Η γρήγορη απάντηση είναι η εξής: Ο ΠΠΕ- ο πατριωτικοεθνικισμός η πατριαρχία και ο εργατισμός.
 Αυτός ο λίγος κόσμος που υπήρχε μέσα σε αυτήν την πλατφόρμα και συνεχίζει να πιστεύει στην άμεση δημοκρατία βρήκε το δρόμο του σε όλα αυτά τα οποία είχε ήδη πάθος να βάλει πλάτη μπας και γίνει τίποτα. Μην πάει το μυαλό σας σε τίποτς μεγαλεία και ηρωικές πράξεις και ποιός είναι ο μεγαλύτερος σύντροφας στην παράγκα, συνήθως η δουλειά που πιάνει τόπο είναι αυτή που γίνετε με καθαρά γυναικείο τροπό, έμφαση στην λεπτομέρεια, αθόρυβα, στο παρασκήνιο και χωρίς πολλές πολλές τυμπανοκρουσίες.
 Το κίνημα σύντροφα, δεν έχει να κάνει με την ταμπέλα που έχει κρεμάσει πάνω το κάθε πολιτικό μαγαζί, ούτε έχει να κάνει με διαδηλώσεις, πορείες, κάργα αφισοκολλήση και συναυλίες αλληλεγγύης, έχει να κάνει με την πίστη σε ιδέες και τη θέληση να κανείς your little bit μήπως και πραγματικά σιγά σιγά αρχίζει και αλλάζει προς το δημοκρατικότερο αυτή η φασιστοκοινωνία.
Αυτό το little bit, κατα τη ταπεινή μου γνώμη, έχει να κάνει με αυτούς που είναι οι καταδιωγμένοι και αδικημένοι στις φασιστοκοινωνίες που ζούμε όπως οι γυναίκες, οι ομοφυλόφυλοι, οι μετανάστες, οι Ρομά κτλπ...και όχι κάπου αλλού, σε καποιά άλλη γη, σε κάποια άλλη χώρα και όχι χωρίς την κυρίαρχη συμμετοχή των παραπάνω ομάδων συνανθρώπων μας στον αγώνα.
 Τα συνδικάτα από καιρό τώρα είναι ληγμένα, πατριαρχικά και αντιδημοκρατικά το ίδιο και οι αναρχικές, αντιφασιστικές και οι αντιρατσιστικές οργανώσεις που στην συντριπτική τους πλειοψηφία εκτός του ότι είναι πατριαρχικές και αποφεύγουν την ένταξη στις τάξεις τους, τις γυναικές. τους ομοφυλόφυλους και τους μη αυτόχθονες, δεν πιστεύουν στο διεθνισμό και σιγοντάρουν μονίμως εθνικοαπελευθερωτικά κινήματα όπως το καταλανικό, παλαιστινιακό, βασκικό και ιρλανδικό μεταξύ άλλων...
 Η επιλογή που όλοι λίγο πολύ έχουμε μπροστά μας είναι πολύ ξεκάθαρη...άν πιστεύουμε στον εκδημοκρατισμό των κοινωνιών μας ή συμμετέχουμε σε σχήματα με ωραίες ταμπέλες και τίτλους αγωνιστικότητας, τίγκα στα φούμαρα κτλπ κτλπ, ή κάνουμε το λίγο που μπορούμε συμμετέχοντας σε ομάδες, σχήματα, οργανώσεις που έμπρακτα εφαρμόζουν αντιπατριαρχικές, αντιπατριωτικές και δημοκρατικές πολιτικές.

Tuesday, July 15, 2014

Σιχτίρ μπουνταλά

Χάρτης της Αμερικής στα Τούρκικα Καραμανλίδικα
Είναι μερικές φορές που ξεκινάς να γράψεις κάτι και δεν ξέρεις από που να αρχίσεις, υποθέτω ότι για μένα που δεν τυνχάνω "μάστορας των λέξεων" τα πράγματα πρέπει να είναι κάπως δυσκολότερα. Δυο φορές δυσκολότερα από τον average Γιουνανό joe, ίσως και περισσότερες...

 Οι δικαιολογίες μου:
 
 Υποψιάζομαι ένας λόγος έχει να κάνει με την 14χρονη απουσία μου από το ένδοξο Γιουνανιστάν. Άλλοι λόγοι είναι ότι είμαι παντρεμένος με μη Γιουνανή και η υιοθετημένη οικογένεια μου μιλά μισή ντουζίνα γλώσσες, το ίδιο και οι φίλοι μου, με εξαίρεση δυό τριών φίλων που μιλούν το γιουνανικό "λίνγκο" αλλά δεν είναι και Γιουνανοί απαραίτητα.
 Ο τελευταίος λόγος που θα έπρεπε να 'ναι πρώτος αλλά εσκεμμένα τον άφησα τελευταίο λόγω κουτοπονηριάς, είναι ότι ήμουν σκατά μαθητής στο σχολείο που διάβαζα ότι γούσταρα...εκτός της διδακτέας ύλης... άντε να το προχωρήσω ακόμη λίγο να δούμε που θα με βγάλει.
 Λοιπόν, έστησα αυτό το τσαντιρομπλόγκ της κακιάς ώρας να βγάλω τα 'σώψυχα μου, να γράψω την γνώμη μου, να την αλλάξω, να την ανταλλάξω, να την αναθεώρησω, να το ξανασκεφτώ, να το συζητήσω...

 Και έρχεται το γιουνανικό πόπολο και με επεφυμεί, με διαολοστέλνει, με απειλεί, μου δείχνει τον "αντίχειρα ψηλά" και το "μεσαίο δάκτυλο" στην ίδια κατεύθυνση...no problem σύντροφοι μικρομαστοί..."τα πίνω όλα" που λέει και η Άννα Γούλα…


Στο κιζαρτμά:


 Πριν καμία κατοσταριά χρόνια σε ένα Καραμανλίδικο χωριό, Χριστιανοί, Εβραίοι, Μουσουλμάνοι, Χριστιανομουσουλμάνοι και άλλοι πολλοί στην συντριπτική τους πλειοψηφία αγράμματοι, ζούσαν όλοι μαζί μες’ στην καλή χαρά σε ένα από χωριά της Καπαδοκίας και ποιό συγκεκριμένα στο Γκιούλσεχιρ ή Αραμπυσούμ.
 Οι μόνοι που την πάλευαν λίγο με τη γλώσσα ήταν κάτι παπάδες/μούφτηδες/ραβίνοι κάποιοι τοπικοί αξιωματούχοι, δάσκαλοι και φυσικά οι έμποροι.
 Οι έμποροι που νταραβερίζονταν all over the place νόμιζαν ότι είχαν δει το μέλλον. Το μέλλον;... Aυτό το λίγο που έβλεπαν φαντάζε πολύ καλό για τις τσέπες και τις οικογένειες τους. Το μονό που τους τρόμαζε ελαφρώς, ήταν η έντονη κουβέντα που γινόταν σχεδόν παντού στο διάβα τους, καθώς και οι βίαιες εχθροπραξίες για τις εθνότητες/εθνικισμούς/πατρίδες και αλλά τέτοια κουραφέξαλα. Που να πάει ο νους τους ότι όλα αυτά θα ήταν η καταστροφή τους...no way Jose!
 Ο Πάρης, γιός του Αβράμ ήταν γεννημένος μεγαλωμένος στο Γκιούλσεχιρ και είχε μάθει το εμπόριο από τον πατέρα του, η οικογένεια του δε, ήταν εβραϊκής καταγωγής που είχε εκχριστιανιστεί στον τελευταίο διωγμό που είχε εξαπολύσει ο τοπικός αγάς και τους είχε πάρει μπάλα.
  Μη θέλοντας να αφήσει ο Αβράμ τον τόπο του "γύρισε τη φρυγανιά" και πορεύτηκε όπως και οι υπόλοιποι χριστιανός πλέον. Κατα διαστήματα όλο και κάποιο φιρμάνι θα σκάγε στη φόρα και μια θα ‘παιρνάν στο κυνήγι τον ένα τι μια τον άλλο για πολλούς και διάφορους λόγους, αυτό που μετρούσε για αυτούς πάνω από όλα ήταν να βρουν τρόπο να την παλέψουν μα μείνουν στον τόπο τους… αχ...ούτε ψύλλος στον κόρφο τους.
 Ο Πάρης είχε γνωρίσει και παντρεύει την κόρη ενός έμπορα από την Τραπεζούντα την Ελισάβετ, που για χάρη του είχε παρατήσει τη σειρά και το σπίτι της καθώς και τη πολυαγαπημένη της θάλασσα για τα υψίπεδα της διόλου ευκαταφρόνητης σε φυσική ομορφιά, Καπαδοκίας.
 Η γυναίκα του Πάρη, η Ελισάβετ του χάρισε 3 γιούς που ο Πάρης με τη σειρά του και τα λεφτά του, είχε βάλει στα καλύτερα σχολεία να πάρουν τη γραμματική μόρφωση που τους έπρεπε και αργότερα όταν ήταν έτοιμοι το πόστο του. Ο μεγαλύτερος γιος τους ο Κώστας μίλαγε άπταιστα τέσσερις γλώσσες Αγγλικά, Γαλλικά, Αρμένικα και Ελληνικά και κουτσοκαταλάβαινε κανά δυό ακόμη. (...πολλά τα λεφτά Πάρη!)

 Τα τούρκικα τα μιλάγανε φαρσί όλη η οικογένεια. Αυτή ήταν η γλώσσα τους, το περίεργο της υπόθεσης ήταν το ότι τα έγραφαν με ελληνικούς χαρακτήρες σε σχέση με τους άλλους Καραμανλήδες τους μουσουλμάνους, που χρησιμοποιούσαν το αλφάβητο του κορανιού, τα αραβικά...η αλήθεια όμως είναι πως κάποιοι μουσουλμάνοι έκαναν ακριβώς το ίδιο γράφοντας επίσης τα τουρκικά με ελληνικούς χαρακτήρες… 




Saturday, July 5, 2014

Περαστική παιδεία

Τι έχει να προσφέρει μια δυνατή αστική παιδεία όταν κάποιος μπορεί να την παρακάμψει για μια αντίστοιχη επαναστατική;


 Ερωτήματα σαν αυτό στριφογυρίζουν στο “ακατοίκητο” του blogger (moi) που λόγω των μπάνιων του λαού αδυνατεί να τα απαντήσει...μετά το μπίπ αφήστε το μύνημά σας... κτλπ κτλπ


 Το Γιουνανιστάν είναι αδιαμφισβήτητα το "προπύργιο της επανάστασης"(είμαι χωρατατζής ο κιαρατάς, πως να το κάνουμε).
 Αφού όλοι οι ντόπιοι μορφώθηκαν μέχρι τα μπούνια, μελετόντας τα άπαντα των ΕγκελοΜάρξ, ΜπακούνοΚροπόπτκιν και ΤροτσκοΛένιν μεταξύ άλλων και γνωρίζουν τα πάντα για τον "υπαρκτό" καπιταλισμό και τον ανύπαρκτο, τέως "υπαρκτό" σοσιαλισμό, ως άλλη Πυθία, βγαίνουν σε οποίο κλαρί τους κάτσει, ηλεκτρονικό και μη και μας ζαλίζουν τον έρωτα με τις μελλοντικές τους προβλέψεις/αναλύσεις.
 Σσσς...σαν ακούω την αδερφή της μάνας μου, τη δασκάλα, να μου ψυθιρίζει στο αυτί..."η ημιμάθεια είναι χειρότερη από την αμάθεια"...
 Ο γιουνάνος δεν έχει χτιστεί για να ακούει αλλά μόνο για να φωνάζει την δική του προσωπική/πολιτική αλήθεια που όλοι οι άλλοι πρέπει να σεβαστούμε ως λόγο ιερό και όσιο.
 Αυτήν την αλήθεια μέχρι προτείνος τη μάθαινε σε καφετέριες και μπάρ μετά από ατελείωτες ώρες αλκοολόβρεχτων νυχτών και συζήτησεις περί ανέμων και υδάτων με "ολίγη από σεξισμό και μπάλα".
 Και ‘ρωτώ αγαπητοί σύντροφοι, είναι δυνατόν να πετάξει κάποιος αν πρώτα δεν έχει μάθει να μπουσουλά;
 Η εν λόγω ράτσα και μέγα pedigree πριν μάθει για την γαμημένη την επανάσταση καλό θα ήταν να προσπαθήσει να λάβει μια δυνατή αστική παιδεία, μήπως και ανοίξει τα μάτια της.
 Ο γιουνανός παραπονιέται  και γκρινιάζει με πάθος απαράμιλλο για τον εντόπιο τύπο, την τηλεόραση, τα ηλεκτρονικά μέσα, αλλά ταυτόχρονα ξοδεύει ώρες ολάκερες μπροστά στα "κουτία" να ακούσει και να καυτηριάσει τις γνώμες των πολιτικών, των δημοσιογράφων και άλλων ειδημόνων που τόσο πολύ απεχθάνεται.
 Τα μούτρα του κολλημένα με κάποια αόρατη κόλλα πάνω στις οθόνες των "μέσων μαζικής εξημέρωσης", όχι για να μάθει ή να διαφωνίσει με επιχειρήματα (τι γράφω ο καριόλης; θα κατουρήσω το σώβρακό μου) αλλά μόνο για να εκτονωθεί...εκτόνωση, μικρομέγαλα ΕΓΩ...και υπέρτατος σαδομαζοχισμός.